martes, 24 de enero de 2017

Discurso de Angela Davis en la Marcha de las Mujeres en Washington



Los discursos en la marcha de mujeres, el día en que Trump llegaba a la Casa Blanca, marcan un hito en la historia del feminismo y de EE.UU.  Incluímos el de Ángela Davis para dar idea de lo que significó esa manifestación.

viernes, 20 de enero de 2017

Participa y Ponle Nombre a los Centros Culturales de Retiro



La votación tendrá lugar entre los días 13 y 19 de febrero. Todxs lxs vecinxs podemos votar qué nombre nos gustaría que tuviese cada uno de los cuatro Centros Culturales del Distrito.
Puedes consultar  más detalles en madrid.es/votacionretiro

Nosotras queremos que este proceso nos permita a todxs saber algo más sobre la vida de personas que se implicaron en el barrio y destacaron en sus campos profesionales.

Estas son nuestras propuestas:


Carmen Martín Gaite ( 1925-2000)
Fue una de las escritoras más importantes de las letras hispánicas en el siglo XX. Fue también una amante del parque del Retiro y era frecuente verla por el barrio.




   
Aurora Villa ( 1913-2002)

Fue alumna del Instituto Escuela y realizó estudios en la Facultad de Medicina de Madrid y después realizó estudios de postgrado en Inglaterra. Fue una oftalmóloga innovadora que introdujo en España una nueva técnica quirúrgica para operar a niñxs que sufrían de estrabismo. Magnífica deportista especializada en natación y atletismo, fue cofundadora del Club Canoe.
Vivió y pasó consulta en la Colonia del Retiro.



                                                                  

 María Asquerino ( 1925-2013)

Hija de actores fue una de las grandes intérpretes teatrales de la postguerra. Ganó muchos premios en teatro y fue especialmente reconocida por su papel en la película Surcos, de José Antonio Nieves. Fue una mujer independiente que supo mantener su libertad en una sociedad bastante cerrada.
Vivió en Amado Nervo.



                                                            
   
Concha García Campoy ( 1958-2013)

Periodista y presentadora de Radio y Televisión. Ganó muchos premios durante su carrera y los que la conocieron hablan de su buen hacer profesional y de su interés en temas de derechos de la mujer, derechos humanos y en la lucha contra la leucemia.
Vivió en la calle Ibiza.

                                                            

Duquesa de Santoña también conocida como la Duquesa mendiga (1828.-1894). Fue la fundadora del Hospital Niño Jesús, referencia nacional en pediatría infantil. Creó también la Lotería del Niño para sufragar los gastos de este hospital.
                                                         



Concha Méndez (1898-1986). Poeta de la generación del 27. Formó parte del grupo "Las Sinsombrero". Exiliada en México, donde falleció.


Incluimos también a continuación la lista definitiva de propuestas para cada uno de los Centros:

Mercado de Ibiza, c/ Ibiza 8
1) Amparo Barayón
2) Ángeles García-Madrid

3) El Buen Mercado de Retiro

4) Carmen Martín Gaite

5) Concha García Campoy
6) Duquesa de Santoña
7) Fernando Rivero Ramírez
8) Francisco Bernis Madrazo
9) José Hierro
10) Marcos Ana
11) María Asquerino
12) Mercado de Ibiza
13) Pepita Embil Echániz
14) Ramón J. Sénder
15) Santiago Ramón y Cajal
16) Las Sinsombrero
17) Zenobia Camprubí

Luis Peidró, c/ Luis Peidró 2
1) Ángeles García-Madrid
2) Las Californias
3) Zenobia Camprubí

Junta Municipal de Retiro, Avda. Ciudad de Barcelona 164
1) Ángeles García-Madrid
2) Clara Campoamor Rodríguez
3) Concha García Campoy
4) Concha Méndez Cuesta
5) José Hierro
6) Marcos Ana
7) María Asquerino
8) María Casares
9) Memorial 11M
10) Las Sinsombrero

Nave en la plaza Daoíz y Velarde
1) La Astronave
2) Aurora Villa Olmedo
3) Daoíz y Velarde
4) Los Docks
5) Elena Arnedo Soriano
6) José Sazatornil “Saza”
7) Marcos Ana
8) María Asquerino
9) María Casares
10) La Nave del Barrio
11) La Nave Pacífica
12) Las Sinsombrero


lunes, 16 de enero de 2017

Historia de un libro descatalogado

En muchas ocasiones, regalamos cuentos para niñxs fijándonos sobre todo en que sean grandes, deslumbrantes, con ilustraciones vistosas ...

Hoy quiero hablaros –como hice en noviembre para el blog “Meriendo libros”- de un cuento distinto, especial, que actualmente no podemos encontrar en las librerías por estar descatalogado.




Su protagonista, mitad humana y mitad pata, se pasea triste por la primera parte del cuento: tímida, delicada, de ojos grandes y melancólicos, no consigue que nadie conteste a sus educados “holas”. Insegura, piensa que es culpa suya, que algo está haciendo mal… hasta que ya no puede más y grita ¡TONTOS! Pero cuando ya se da por vencida, se resigna a estar sola y recoge sus cosas para irse… De repente de un agujero surge una rana simpática y traviesa: ambos personajes juntos inventan juegos y bromas, cantan, saltan, ríen…. ante la mirada asombrada de un tercero que los ve alejarse pensado que están locos y que son “tontos”.

Es un libro especial, original, muy distinto a los que están de moda: Los personajes no tienen nombre, están dibujados de forma sencilla y esquemática pero muy expresiva en perfecta sintonía con el texto. Las letras, grandes, son de diferentes tipos y tamaños según la situación y el estado de ánimo que reflejan. Me parece un acierto que los fondos de paisaje sean composiciones fotográficas, que se incluyan páginas vacías, en blanco, que dan idea de soledad y desamparo y páginas llenas cuando la protagonista estalla y se rebela. Con muy pocos personajes y elementos: un sombrero, una cometa, un patinete, una mochila… logra contar un montón de cosas. El texto es breve pero muy preciso y eficaz, sin ñoñerías; me encanta el final con el juego de palabras acabadas en “ola”.



Es muy adecuado para niños que empiezan a leer. Muchas veces tengo la impresión de que los libros infantiles buscan deslumbrar a los adultos que los compran, más que gustar a los niños a los que van destinados. Mi nieta, y me consta que otros muchos niños y niñas, quedan enganchados del cuento, captan a la primera a los distintos personajes, reconocen las palabras y entienden todo lo que va pasando.

Creo que el secreto del cuento es que habla de forma sencilla de sentimientos y momentos que todos hemos pasado: la dificultad de hacer amigos y de integrarte en un grupo, el miedo al rechazo, el sentirte invisible, la tristeza, la indignación…. Pero en la segunda parte aparece también la alegría de encontrar al fin a alguien con quien inventar todo tipo de juegos. Y el lector suspira aliviado cuando en la última viñeta ve alejarse a las dos –rana y protagonista- por el camino cantando, agarradas del hombro, sin preocuparse de la opinión de los demás, contentas y felices con una amistad que intuimos durará para siempre.

Es muy bonita la historia de su publicación: Elisa Mariscal, autora del texto y las ilustraciones, había trabajado en España para distintas editoriales; en una visita privada a Méjico pidió una entrevista a Daniel Goldin, un referente a nivel mundial en el sector del libro infantil y juvenil; para su sorpresa, no solo le concedió la entrevista, sino que se ofreció a publicar el libro, pero de una forma activa: Elisa trabajó con Goldin en el proyecto lunes tras lunes hasta agotar su estancia en Méjico. Y asegura que aprendió más en esas semanas que a lo largo de toda su trayectoria profesional.

El álbum se publicó. La SEP en Méjico lo eligió entre los libros obligatorios para las bibliotecas escolares en su programa de fomento de la lectura. Y en España fue seleccionado por la Fundación Germán Sánchez Ruipérez.

Por desgracia, ya no podemos comprarlo, ha desaparecido víctima como tantos otros libros de las políticas editoriales: grupos multinacionales cuyo interés es vender mucho sin que importe demasiado la calidad, que hacen que los libros “pasen de moda” rápidamente convirtiéndolos en un producto más de consumo de usar y tirar.

Ojala alguna editorial lo rescate del olvido y otra generación de niñas y niños pueda disfrutar con ¡TONTOS!



Aún puede encontrarse alguna referencia en:
http://www.canallector.com/6909/%C2%A1Tontos!#
http://www.ibbymexico.org.mx/images/guias/Guia_IBBY_2007.pdf


¿ Por Qué Es Cada Día Más Frecuente el Acoso Escolar?


Hoy aparece una reflexión de Ruth Toledano en la sección Zona Crítica del diario.es, sobre el acoso escolar, muy acertada.


sábado, 14 de enero de 2017

En Torno al Debate sobre la Prostitución: Un Nueva Opinión





Nos parece importante incluir este nuevo texto en nuestro debate sobre prostitución.


Estoy de acuerdo con el artículo sobre la abolición de la prostitución y como es un asunto importante y polémico es bueno reflexionar y discutir sobre él, por ello quiero aportar este análisis: 

El neoliberalismo mantiene que todo se puede comprar y vender. Este concepto mercantilista le viene muy bien a la ideología patriarcal. Esta inculca la idea de la igualdad del hombre y la mujer, la libertad de esta y su consentimiento para elegir “libremente” qué hacer con su cuerpo y vivir de él como si fuera algo novedoso.

Las feministas han identificado al verdadero enemigo: el patriarcado, con lo cual, todo lo que él defienda se tendrá que poner bajo sospecha.

Por qué el patriarcado defiende la legalización de la prostitución, aquí se nombran unos cuantos argumentos:

--Sigue controlando a las mujeres. El patriarcado, con su poder y su dinero, puede comprar lo que quiera, tanto el cuerpo como el simbolismo de lo que supone una mujer solo como un placer sexual. La mujer es tratada, simplemente, como un objeto.

--Debilita al movimiento feminista porque hay personas dentro de él que están por la abolición y otras por la legalización.

--Sigue prevaleciendo el dominio del patriarcado sobre más de la mitad de la población.

--Es el negocio más rentable después de las armas y las drogas.

--No persigue la trata de mujeres y su esclavitud (en los países en los que se ha legalizado la prostitución ha aumentado la trata).

--Utiliza los medios de comunicación, redes sociales, políticos, gente de izquierda e incluso estudios universitarios para justificar la legalización.

--Como está creando necesidades en el mercado, a través de la pornografía, en poblaciones más jóvenes y favoreciendo el acudir a los prostíbulos como formas de aprender la sexualidad y la relación con los sexos (lo que hace es deformar la relación y comunicación personal y aumentan las desigualdades).

--Utilizar el cuerpo para prostituirse libremente, como un trabajo cualquiera,(planteamiento individualista)sin pensar que la legalizacion de la prostitución supone una normalización de uso del cuerpo de las mujeres con un contexto social de clase,etnia y de necesidades económicas…y ello obliga a tener que aceptar ese trabajo, en contra de su voluntad (planteamiento colectivo)

Hay muchas más razones pero, para no extenderme, solo quiero aportar que la lucha contra la prostitución debe ser un planteamiento colectivo,lo que favorece a la mayoría de las mujeres, con un respeto y una dignidad de un derecho como ser humano.

Por todo ello, estoy a favor de la ABOLICION DE LA PROSTITUCION 


Carmen

martes, 10 de enero de 2017

Contaminación Acústica en el Distrito de Retiro


Vecinxs de Téllez, Comercio y Cerro de la Plata llevan años tratando de encontrar soluciones a la contaminación acústica a la que se ven sometidxs por el ruido que proviene de la estación de Atocha.
Para obtener más información, pincha aquí:
http://www.telemadrid.es/noticias/madrid/noticia/vecinos-de-la-estacion-de-atocha-reclaman-una-solucion-al-ruido-de-trenes


lunes, 9 de enero de 2017

En Torno al Debate sobre la Prostitución

Nos han mandado esta colaboración que creemos de interés publicar para abrir, nuevamente, el debate sobre prostitución.










Mónica Oltra y el Debate sobre la Prostitución

“Hay que respetar a las mujeres que prefieren prostituirse a limpiar pisos”, Mónica Oltra, consellera de Igualdad y política inclusiva de la Comunidad valenciana.

Todos los días hay uno (o varios) titulares en prensa que me revuelven el estómago, el de ayer fue ese. Tras mi indignación inicial, llegué a la conclusión de que los señores de El Español habían sacado de contexto la frase, que no podía ser, que no podía haber dicho eso, así que me dispuse a leer la entrevista. http://www.elespanol.com/espana/20161216/178732509_0.html

La cosa era peor aún que el propio titular. Según la consellera Oltra, relacionar prostitución y esclavitud “es una visión en blanco y negro que forma parte de los esquemas patriarcales”. Detengámonos primero en esto. Señora Oltra, ¿qué puede haber más patriarcal que un hombre comprando el cuerpo de una mujer para satisfacer sus deseos sexuales? ¿No sería más apropiado culpar al patriarcado de la propia existencia de la prostitución? Con todo, no me parece eso lo más grave de la frase. Con ella podría parecer, y aquí he de decir que estoy convencido de que no era esa la intención de la señora Oltra, que no existe ninguna relación entre prostitución y esclavitud. No hay en su respuesta ni una sola mención a que, aunque haya mujeres que se prostituyan “libremente”, la mayoría de las mujeres que ejercen la prostitución en España (y en el mundo) son esclavas. No es una forma de hablar, no es una exageración, no es un modo de querer hacer parecer el problema más grande de lo que es. Son literalmente esclavas. ¿No debería haber sido ese el mensaje principal que trasladar en la entrevista? ¿No es un problema lo suficientemente grave como para ponerlo por delante de la supuesta libertad de las mujeres para ejercer la prostitución? Parece ser que no, pues no hay una sola referencia a ello en su respuesta.

Ahora vamos a hacer un ejercicio de imaginación. Imaginemos al señor Juan Rosell, presidente de la patronal, diciendo la siguiente frase: “Hay que respetar a los trabajadores que prefieren trabajar por 200 euros al mes con jornada completa a quedarse en su casa”. Como veis, tampoco hay que imaginar mucho, pues ha dicho cosas parecidas. La izquierda, empezando por la consellera Oltra, montaría en cólera, y con razón. Pero, ¿qué diferencia hay entre una frase y otra? ¿Es el estado paternalista con los trabajadores por imponer un salario mínimo y establecer el límite de horas de una jornada completa? Desde luego hay quien piensa que sí. Esperanza Aguirre, por ejemplo. Y qué casualidad que comparta la misma visión que Mónica Oltra en el tema de la prostitución (http://www.expansion.com/economia/politica/2015/04/15/552e71ecca4741be728b4578.html). Pues bien, ¿por qué es paternalista y patriarcal prohibir la prostitución? El mensaje debería ir justamente en sentido opuesto. Habría que poner el foco en que, en este tema, prohibir no está siendo suficiente para proteger a las víctimas de trata. Acabar con esta lacra, perseguir con mucha más firmeza a proxenetas y traficantes de seres humanos, castigar a los clientes, realizar campañas tan intensivas como las de tráfico contra el consumo de prostitución con los mismos medios, ofrecer salidas a todas aquellas mujeres que hayan sido víctimas de trata… En definitiva, convertirlo en una prioridad política. En caso contrario, la prohibición es papel mojado.
El mensaje que está tratando de trasladar la consellera coincide, además, peligrosamente con el que últimamente se ha prodigado en diversos medios a la hora de tratar la prostitución, el de la mujer que “libremente” elige ser prostituta. Entrevistas, reportajes en prensa y TV… No seré yo quien niegue que esas mujeres existan, sería de necios. Ahora bien, ¿de verdad están ejerciendo libremente esa profesión? ¿No será que, entre una forma y otra de explotación, han elegido la que les da más dinero? ¿Es esa la libertad de la que hablan? Puedo entender (nunca compartir, ojo) los motivos que tienen los medios para utilizar ese enfoque. Basta con irse a las páginas de contactos de los periódicos para comprenderlo. Pero por más vueltas que le doy, los motivos de Mónica Oltra se me escapan. ¿Desde cuándo el discurso de la izquierda es así de individualista? ¿Desde cuándo se prioriza el derecho de una mujer en concreto, sobre el de millones de mujeres que son esclavizadas en el mundo por culpa de la trata de blancas? Si el argumento hubiese sido que la legalización beneficia a las víctimas de trata, el debate sería diferente. No porque esa postura sea correcta, que en mi opinión no lo es (y en la de gente que sabe muchísimo más que yo de esto tampoco), sino porque ahí sí se estaría poniendo el foco en el verdadero problema y el debate podría haber sido más enriquecedor. Si tú defiendes que la legalización de la prostitución ayuda a mejorar las condiciones de millones de mujeres estás equivocado, pero al menos la discusión va a girar acerca de lo verdaderamente importante del asunto.
Yo mismo, hace mucho tiempo, también creía que la legalización era la panacea. Que si cotizarían, que si tendrían seguridad social, etc. Hasta que un día, por motivos de trabajo, vi de cerca lo que era aquello ¿Mejoraría en algo la vida de estas mujeres si se legalizase la prostitución? ¿Alguien cree que con una legislación más laxa, los proxenetas (esclavistas) no lo tendrían aún más fácil de lo que ya lo tienen? Ese, y solo ese, debe ser el centro del debate. Todo lo demás es una frivolidad repugnante.

domingo, 1 de enero de 2017

Se inicia el Servicio de Igualdad en Retiro: Nuestras Observaciones

Desde mediados de Octubre está funcionando el Servicio de Atención Jurídica y Psicológica para Mujeres en el Distrito en la tercera planta del edificio de la Junta de Retiro, cuenta con dos profesionales que atienden a las usuarias de lunes a jueves con horario de 11 a 14 horas. 

(Para más información podéis consultar nuestra entrada del 7 de Diciembre )



Este es uno de los Servicios con los que contará el nuevo Espacio de Igualdad que en principio está previsto que se abra en los primeros meses del próximo año

Por supuesto que son muy buenas noticias y somos muchas las que tenemos puestas grandes esperanzas y expectativas en lo que va a suponer este espacio para nuestro distrito.

Pero como creemos que nuestra labor como ciudadanas tiene que ser crítica y vigilante, queremos desde aquí comentar algunas cosas que nos preocupan:

Nos parece que de momento la difusión ha sido escasa y de muy corta duración; en el barrio muy poca gente conoce la existencia de este despacho de atención a mujeres, así que se da la paradoja de que contamos con este servicio fundamental, pero no sabemos “venderlo” ni llegar a las posibles usuarias. En resumen que no se aprovecha la labor de las profesionales y se malgastan recursos públicos.

En los próximos días las enredadas vamos a intentar repartir los folletos en sitio claves del barrio: Bibliotecas, Centros de Mayores, Mercados, Tiendas, Instalaciones Deportivas, Centros de Salud, etc. Creemos que en este tema tan complejo y delicado, no basta con dejar los folletos, es imprescindible hablar directamente con vecinas y vecinos e implicar a aquellas personas que detectan el problema en su trabajo diario: medicxs, farmaceticxs, profesorxs,….

Hace unos días que han comenzado las obras de remodelación en el local destinado a Espacio de Igualdad, como ya pedimos en la mesa del área, este es el momento de poner en práctica los principios de transparencia a los que debe ajustarse cualquier obra pública, colocando un cartel en el que se detallen datos como: fecha de inicio, plazo previsto de finalización de la obra, coste, empresa adjudicataria, nombre de arquitectos y técnicos.